Mimisan Saat Shalat, Bagaimana Harus Bersikap?

 

Dalam madzhab Syafi’i, hukum darah mimisan yang keluar saat sedang shalat dirinci sebagai berikut:

A.  Jika darah mimisan sedikit

Jika darah yang keluar sedikit, dan yang mengenai anggota badan atau pakaian juga sedikit, maka dimaafkan dan shalatnya terus dilanjutkan, tidak perlu dihentikan. Karena, darah sedikit tersebut termasuk najis yang dimaafkan (ma’fu).

 

B.  Jika darah mimisan banyak

• -      Jika darah yang keluar banyak dan tidak ada sedikit pun yang mengenai anggota badan atau pakaian, maka shalatnya tetap sah dan tidak perlu dihentikan.
• -      Jika darah yang keluar banyak, tetapi yang mengenai anggota badan atau pakaian hanya sedikit, maka shalatnya tetap sah dan tidak perlu dihentikan.
•       Jika darah yang keluar banyak, dan banyak pula yang mengenai anggota badan atau pakaian, maka shalat harus dihentikan.

Disebutkan dalam kitab Tuhfah al-Muhtaj:

وَلَوْ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يُصِبْهُ مِنْهُ إِلَّا القَلِيْلُ لَمْ يَقْطَعْهَا وَإِنء كَثُرَ نُزُولُه عَلَى مُنْفِصِل عَنْهُ فَإِنْ كَثُرَ مَا أَصَابَهُ لَزِمَهُ قَطْعُهَا وَلَو جُمْعَةً.

“Jika seseorang mimisan saat sedang shalat, dan darah yang mengenainya hanya sedikit, maka ia tidak diperbolehkan memutus shalatnya, meskipun darah mimisan yang keluar dalam jumlah yang banyak dan mengenai perkara yang terpisah dari dirinya. Namun, jika darah mimisan yang mengenai dirinya dalam jumlah yang banyak maka ia harus memutuskan shalatnya. Meskipun shalat tersebut adalah shalat jum’at.” (Syekh Ibnu Hajar Al-Haitami, Tuhfah al-Muhtaj, juz 6, hal.350)

NB. Banyak atau sedikitnya darah diukur menurut ‘urf, yaitu pandangan lumrahnya orang-orang terhadap darah tersebut.

Kesimpulan: Bila darahnya sedikit, maka tidak membatalkan shalat. Apabila darah yang keluar banyak dan banyak pula yang mengenai badan atau pakaiannya, maka wajib membatalkan shalatnya. []

Sumber:

-      https://bit.ly/4cO8CGc

-      https://www.instagram.com/p/DQ9Ln_Ikrmb/

-      https://bit.ly/4193Lbe